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2013年5月13日 星期一
[轉/分享]选举这一场政治大戏
虽然第13届大选已过了,但民众非常不满选举的结果,认为我国的选举制度不公不义不干净。而论者多认为其中最大的问题是选区划分不公,以致国阵在国 会议席的总得票率虽只有47.38%,依然能夺下133国席,百分比为59.91%;反观民联国会总得票率为50.87%,但只有89国席,百分比为 40.09%。
事实上,选区划分不公和得票与席次有落差是两个问题,两者虽有关连,但不应混为一谈,下面会做详细的解释。除此之外,网上有不少网民也作各种各样的数据分析,有的有道理,但有的却是误解,有一些则是明显在误导。
民众对选制的认识不足
不过,不管如何,我国的国民对政治的关注与热诚,是比过往提高了许多,这是好现象。因为政治冷感是绝对有利于专制政权的统治,反之,则不利于专制政权的存续。马华公会惨败的根本原因就是其“去政治化”的主张失效。
民 众的政治意识高固然是好事,但从网上浏览所见,显然,很多人是热情有余,却对选举制度认识不足。不过,所谓:“不愤不启,不悱不发”,所以,趁此良机,为 大家做一个简明而不民粹的介绍。否则,就会出现有人出来澄清文冬没有停电,却被人扣上“许月凤”标签之现象,这绝对不是民主之福。
应分开大选与地方选举
以下針对几个主题,引用一些典型的例子来加以说明及阐述本人的看法。
一、分开大选与地方选举。
有网民发现国会议席的总得票数是1105万5043,而州议席的总得票数是955万1664万,两者的差额是150万3379,简单讲,就是差了150万张票左右。于是,网民就认为这是舞弊的迹象。其实,这是一种误解。
这 次大选有四个地方是只有国会议席的选举,即三个直辖区:吉隆坡、布城、纳闽及砂拉越州。直辖区一路来就只有国会议席的选举,而砂拉越州的州选举已在 2011年4月举行,任期可到2016年。而三个直辖区约有83万选民人数,其中吉隆坡约有79万,砂拉越则有108万选民人数,合计约为191万选民人 数,如以投票率80%来计算,则有153万人投票,和上述的差额相差不远。
不过,从这里可以引申出两个概念,由砂州选引出同步或分开选 举,由吉隆坡引出地方选举。先论前者。事实上,首相只能解散国会,而解散州议会的权力是在州务大臣/首长的手上。因此,理论上,州选举和国会选举本来就是 可以分开进行,而在过去,除了砂州外,其他州属确实有分开选举的例子,如槟城、沙巴、吉兰丹等。只是近二三十年来,国阵一直占绝对优势,特別是巫统东渡沙 巴后,以致国与州的选举都是同步选举,除了巫统还未插上一脚的砂州例外。
我个人则是主张应该分开选举。理由很简单,在过去国州同步选举 时,国阵一执政,等于差不多有两年的时间可以为所欲为。到了第三年才看民众对政府的观感如何,如果太差,或许会听取民意。到了第四年准备迎接大选时,才会 说好听的话,开始派一些糖果收买人心,让选民忘了前两年的不愉快。
可是大选一过,又是再专横霸道两年,周而复始。反之,如果国与州的选举 是分开,那联邦的执政党虽然有5年的任期,但中间有一个州的选举,因此,如果联邦执政党推行不得民心的政策,就会反映在州的选举结果上。如此一来,就会产 生一种牽制的作用,这对人民的权益绝对是一大保障。可是,现在我们却只能靠补选来发挥一些微弱的牽制作用,而补选又是看天意如何,不是由我们决定。
两个阵营无诚意推地选
至于吉隆坡的市长及市议会的推选,其实是包含在地方选举这一议题里,而且,本是民联在2008年的竞选承诺之一。不过,纵观两大阵线的反应,其实两大阵线都无诚意推动地方选举。行动党在本届大选前虽有展现推动的姿态,但明眼人一看就知道只是做一做戏而已,不必当真。
事实上,任免县市议员是酬庸自己人马的有力工具,绝对有利于在党內建立起自己的派系,巩固自身的权位。也因为这样子,虽然说县市议员是看“沟渠”,但如果是委任制,那他们必然是看上面多过看“沟渠”,为上头“服务”多过为选民服务。
所 以,绝对不能怪民众认为州议员要看“沟渠”是錯误的观念,因为他选得是州议员,而不是县市议员。要让民众有“正确”的观念,最有效的方法就是恢复地方选 举。不过,要落实地方选举显然是要靠人民的力量才行,但如今在所谓“大局为重”的情况下,似乎大家倾向于押后,不急于此时了。
得票数和席次落差因素
二、比例代表制。
有网民如此分析如下:“其实民联内部也很不公平,请看以下的数据:
公正党赢225.4万票得30国席;赢130.3万票得49州席;
伊斯兰党赢163.3万票得21国席;赢213.4万票得85州席;
行动党赢173.0万票得38国席;赢130.3万票得95州席。”
请问,以上的分析是否言之有理呢?看起来似乎和国阵得票不过半,却得到60%的国席的道理是一样,其实这是一种误导或误读。理由是三党竞选的席位不一致,根本不具可比性,请看下列三党竞选席位的数据:
| 国会议席 | 州议席 | |
| 公正党 | 99 | 172 |
| 伊斯兰党 | 73 | 236 |
| 行动党 | 51 | 103 |
不 过,话又要说回来,在单一选区下,得票数和席次是极可能会有很大的落距。一般上,选区制可以分成两大类,一种是单(一)选区制,一种是复(数)选区制。前 者是一个选区只选一个代表,后者是一个选区选出二个或二个以上代表。至于新加坡的集选区制,那是新加坡政府自创的,与复选区不一样。复选区是个別计算,所 以,会出现一部份A党的候选人当选,一部份B党的候选人当选。
而单选区制由于是只选一位代表,所以,多对手一票就可当选。某个政党如在胜出的选区只以微差取胜,输的选区却以极大的落差败北,则就会出现上述的现象。这和选区划分不均,是没有绝对必然的关系,请看下面这个例子的说明:
假设每个选区都是100个单位的选票,一共10个选区,而A党和B党的得票数如下:
| 选区 | A党得票数 | B党得票数 | A党胜出 | B党胜出 |
| 1 | 55 | 45 | 1 | 0 |
| 2 | 55 | 45 | 1 | 0 |
| 3 | 55 | 45 | 1 | 0 |
| 4 | 30 | 70 | 0 | 1 |
| 5 | 55 | 45 | 1 | 0 |
| 6 | 10 | 90 | 0 | 1 |
| 7 | 55 | 45 | 1 | 0 |
| 8 | 60 | 40 | 1 | 0 |
| 9 | 20 | 80 | 0 | 1 |
| 10 | 40 | 60 | 0 | 1 |
| 合计 | 435 | 565 | 6 | 4 |
| 百分比 | 43.50% | 56.50% | 60.00% | 40.00% |
所谓比例代表制就是以政党的得票数按比例分配席次,得多少百分比的票数,就分配到同样百分比的票数,是最符合民意的制度。但比例代表制的问题就是容易造成小党林立,很难有一党得到过半数席次,以致常常要组成不稳定的联合政府,动不动就会倒台,不利于国家的治理。
或推动单一选区两票制
由于这两种制度都各有利弊,所以,又出现了混合制,统称为单一选区两票制。这里的两票不是指一票投国,一票投州,而是指一票投人,一票投党。就以马来西亚做为例子好了。
假设我们仍然保留现有222单一选区的国席,按照得票高者胜的原则选出区域代表,然后又增加200个议席,是按照政党得票比例来分配。那国阵与民联所获得国会席次就会如下:
| 国阵 | 民联 | |
| 得票比例 | 47.38% | 50.87% |
| 选区当数席次 | 133 | 89 |
| 比例分配席次 | 96 | 104 |
| 总席次 | 229 | 193 |
| 总席次百分比 | 54.27% | 45.73% |
选区划分或对某党有利
三、选区划分。
我 国选举制度最大的问题确是出在选区划分上,而我国选区划分其实是牽涉两个问题,即票票等值及“杰利蝾螈”(Gerrymander)。所谓票票等值就是选 区的选民人数不能差距太大。本来在我国宪法上,原本是有不可超过15%的限制,可是在1962年修宪扩大为50%,1973年干脆修宪去掉这个限制。
不过,有关选区选民人数差距极大的问题,论者甚多,这里就不详谈了。反而对于“杰利蝾螈”的问题,我们有必要深入地去了解其中的奧妙。
所谓的“杰利蝾螈”,这是当时一位美国麻萨诸塞州州長埃尔布利杰利 (Elbridge Thomas Gerry)为了本党的选举利益,进行奇形怪状的选区划分,结果选区划分后形状如同蝾螈(salamander),由此而得名。以下举一个例子来说明好了。
假设有4个选区,选民总人数是2万人,根据上一次的选举记录,A党支持者有1万人,B党的支持者也是1万人。又假设4个选区的选民人数是均等的,即都是5000人。我们考虑3种两党支持者的分布情况:
情况1:
| 选区 | A党支持者 | B党支持者 | A党胜出 | B党胜出 |
| 1 | 2500 | 2500 | ? | ? |
| 2 | 2500 | 2500 | ? | ? |
| 3 | 2500 | 2500 | ? | ? |
| 4 | 2500 | 2500 | ? | ? |
| 合计 | 10000 | 10000 | ? | ? |
| 选区 | A党支持者 | B党支持者 | A党胜出 | B党胜出 |
| 1 | 3000 | 2000 | 1 | 0 |
| 2 | 3000 | 2000 | 1 | 0 |
| 3 | 2000 | 3000 | 0 | 1 |
| 4 | 2000 | 3000 | 0 | 1 |
| 合计 | 10000 | 10000 | 2 | 2 |
| 选区 | A党支持者 | B党支持者 | A党胜出 | B党胜出 |
| 1 | 4000 | 1000 | 1 | 0 |
| 2 | 2000 | 3000 | 0 | 1 |
| 3 | 2000 | 3000 | 0 | 1 |
| 4 | 2000 | 3000 | 0 | 1 |
| 合计 | 10000 | 10000 | 1 | 3 |
情 况1,谁胜谁负,谁也说不准;情况2则是双方打平,情况3则是1:3。这3种情况,每一个选区都是票票等值,非常均等,但不同选区的边界划分,就会有不同 的结果。因此,的确是可以透过某种精心计算的选区划分的方式,形成对某特定政党有利的情况。所以,我国的选区划分问题除了人数差距外,最关鍵的是选区边界 的划分。
这种手段要有效,就必须了解各党政支持者的分布情况。就以我国的大选来说,每个选区可分成若干个区塊,每区塊设一个投票站。投票 结束后,就直接在每一个投票站计票,计票结果就可反映出各党政支持者在整个选区分布的状况。而且在投票站的每一投票渠道(saluran)是按照年龄来划 分,所以,1号投票渠道是年龄最老的,排在底层课室,然后以此类推。
而实际计票工作是在每一投票渠道所在的课室进行,因此,又可以得到各政党支持者在每一区塊上的年龄分布,进而可以准确预测下一届大选时,在某一选区上各政党支持率的变化趋势。在这种详细的统计数据下,就可进行有利于某特定政党的选区边界的划分。
国会过半就可重划选区
我国的选区边界的划分,依据宪法第13附录的规定,只须国会的过半数议员通过就行了。
只有在增加议席时,因牽涉到须修改宪法的第46条,才需要三份二的议员通过。所以,现在的国阵政府是可以进行选区边界的划分。
对国阵而言,选委会进行选区的边界划分时,可以在針对下列三种情况,进行有利于国阵的划分:
a.民联稳贏的选区(黑区):尽可能把在边缘地带国阵支持度高的区塊划分到邻近的灰区去,把邻近灰区民联支持度高的区塊划进来,降低民联支持者选票的效用;
b.国阵有胜算的选区(灰区):尽可能把邻近白区里国阵支持度高的区塊划进来,把边缘地带民联支持度高的区塊划分到白区去,以提高国阵的胜算;
c.国阵稳贏的选区(白区):把一部份在边缘地带国阵支持度高的区塊划分到邻近的灰区,把邻近灰区一部份民联支持度高的区塊划进来,增加国阵支持者选票的效用。
所以,我们就会发觉行动党的强区,往往是以超额的多数票狅胜对手,这不是行党有多利害,反而更多是选委会的“功劳”。网上就看到不少行动党的支持者说:你看我们火箭的多么强大,因为强大所以火箭狅胜对手,反而蓝眼和月亮就没有做好,输了只能怪自己云云。
其实,在这场选战里,国阵根本就不以攻击行动党为能事,反是以公正党及伊斯兰党为主要目标,而且还精确到以党里的某一派系为攻击焦点。所以,巫统才是最聪明的。正如丘光耀所说的:“民主政治最大敌人不是独裁,而是蠢材。”
此 外,还有一种方式,也可以达到同样的效果,那就是“选民搬家”,就是从某一选区“搬”到另一选区。合法的情况是有关选民到登记局更改地圵,再到选委会的机 构办理更換选区。就算不作弊,国阵在这方面还是占绝对的优势,因为它有整个国家机器作后盾。而被怀疑是在野政营的选民,则可能在申办的过程受到刁难,甚至 变成“幽灵”却不是选民。
不过,我还是主张民联应该鼓励支持者“搬家”,以提高支持者选票的效用。像士布爹选区,狅胜对手5万多票,其实 是一种浪费,如果其中2万票可以“搬”到5个灰区,每个灰区4000票,那就算只多贏1席也比狅胜对手更有意义。所以,在鼓励新选民登记时,也要鼓励他们 尽可能登记到能把他们的选票发挥最大效用的选区。而且更重要的是,要对抗选委会有利于某特定政党的选区边界划分时,这是最有力的手段。
抗议主轴应是选举舞弊
最后,谈回这次大选国阵得票不过半的问题。正如上述的分析,这本是单一选区制的缺陷,不过,得票不过半而执政,当然会影响国阵政权的正当性,而落于弱势政府的处境。但合法和正当性是两个不同的概念,而今天安华拒绝承认败选,最主要的理由是选举舞弊,而不是得票不过半。
舞弊则是合不合法的问题,比较有力。所以,抨击国阵的主轴应放在选举舞弊上,而不要太著重得票不过半,特別是和对手辩论时,除非不讲道理。可是如果不讲道理,一味地情绪发言,则可能会流失中间选民,其结果反而不利。
总之,情绪是有利于动员群众,打出气势来,但政治改革是一项长期的工作,所以终归还是要以理性为指导,才能长远走下去。
黄集初毕业于台大历史系,取得武汉华中师范大学教育硕士,曾服务于独中17年,现在华研担任副研究员。
2013年4月25日 星期四
[轉/分享]Tucker Feller:去雅安,请把自己放下!
Tucker Feller博士是一位资深的心理治疗师,就雅安地震,一些心理支援者将赴灾区进行心理援建工作,对此,Tucker博士开设了一个志愿者临行前的培训。下文是参加培训的一位心理咨询师学员的亲身体验,在这里共享给将欲赴灾区援助的朋友,很具指导意义!
完形同学分享Tucker导师之前对志愿者的培训:对于助人者,什么是真正利他的帮助,而不是为满足你?人需求的傲慢的“帮助”,是非常挑战和需要修炼的功课!如果你是一名志愿者,那么请你记住:
我们帮不上什么忙;
我们没有解决问题的答案;
如果你觉得你有的话,那么请放下你的高傲吧;
如果你觉得对于灾民们你有好的建议,那么请揣在兜里,不用拿出来了。
当我和我的治疗师朋友们走入TuckerFeller的志愿者培训课堂的时候,刹那间,我居然感受到了有一股优越自满的气息,从房间的中央升了起来,大 家心照不宣又洋洋自得:我们这些人要不就是在心理学工作坊中受训多年,要不就是对诸多心理学治疗流派了如指掌,要不就是博览过众多专业书籍,还有一些人已 经开办了自己的工作坊或课程。
培训?而且还是志愿者的培训?如果不是因为TuckerFeller国际级完形治疗师的盛名,也许我们早就撒开脚丫子,越过他的培训,直冲四川灾区了。
我们全都心急火燎,火急的原因我猜有两个:一是帮助四川地震中的灾民进行心理抚慰情势逼人,二是我们都学了这么多年的心理治疗了,这回总算轮到我们上场了,还不赶紧往上冲。
我们的心上下浮动,志愿者培训的房间里因为这一百多个人翻腾的妄念,空气变得格外浑浊。在这几乎要透不过气的氛围中,我身边两位学过心理治疗的朋友“噌”地一声同时站了起来争先恐后地想要向TuckerFeller提问题。
她们两人的问题还没有问出口,我就感觉到自己的脸“刷”地一下全红了,一种叫做羞愧的东西涌上了头顶。果然,她们提出的问题里全是满满的自我与自以为是。
我知道,就是她们站起来的那一刻,她们的提问与我心中的傲慢形成了共振。
TuckerFeller认真地听着她们其中一个的提问,用意味深长的眼光专注地看着这位女学员,然后对这位忙着发表言论的女学员说:“深一些呼吸,不要慌,你能看着我的眼睛吗?”
当他发现这位女学员不仅忙着说话,并且忙着避开他的眼神时,TuckerFeller用更加宁静缓慢的语气邀请这位提问题的女学员看着他的眼睛,并对她 说:“如果这一刻,你不能冷静地看着我的眼睛,那么下一刻你将无法冷静地看着那些灾民们的眼睛;如果这一刻,你不能专注地听我所说的话,那么下一刻,你将 无法专注地聆听那些灾民们的话。”
TuckerFeller的话深深打动了在场每一个人的心,那些忙着提问题的学员们纷纷放下自己高举着的手臂,连同放下自己内心的执着,开始听TuckerFeller的那看似简短的话语背后的含义了。
在这场深圳的培训课堂上,TuckerFeller所说的第一句话是:
我们为什么需要去帮助别人?
而这个世界上最危险的事情就是你怀着要去帮忙别人的念头去帮人。
说完这句话之后,TuckerFeller让我们分成十个小组进行活动,当发现我们在小组活动中乱成了一锅粥的时候,Tucker让我们停下来,让我们看着自己所制造的一切,他很慢很镇定地说道:最重要的问题是:不要创造更多的问题。
“请大家记住”,Tucker让我们停下活动,让这个混乱的团体先安静下来:
“我们现在先要创建一个心理支持小组以保护我们彼此,我们从现在开始要创立一个系统,这个系统里要有固定的例会。在这个心理支持小组中每一位成员都要问一下自己有什么是你可以贡献出来的,有什么又是你无能为力的。如果大家都能系统合作,可以事半功倍。
我们作为帮助者首先要了解的是正确的帮助方式。我们不是作为一个服务的管道,而是作为一个学习和教导别人学习的管道。
请记住,如果有一天你们已身处灾区,面对着灾民们:听的时候要快,但反应速度要慢;承认现实,不要做任何承诺;被动聆听,不要制造新的麻烦。不要去做超出自己能力范围的事情,更少反而是更多。
从现在这一刻起,我们要学会如何学习,我们要学会团队协助。我们要学会自我保护!”
当我们的小组训练结束后,有一位学员问Tucker:什么样的心理支持对于灾难后的人们来说是最合时宜的?
Tucker回答:“支持性的工作我们可以做的几点是:让灾民们自己组织起来讨论,形成一个会心团体,而我们在旁边支持他们就行了。我们要做的是如何成功地邀请灾民进入这个团体,并创造一个安全开放的平台让灾民们自己去分享。
“我们要有能力创造出一个环境,让有相似痛苦经验的人们可以泡在一起互相支持、互相疗伤。你们知道为什么吗?因为痛苦喜欢找个伴。允许受难的人痛苦,会 让痛苦减低。当一个人的世界被摧毁之后,当他发现有许多人和他是一样的,那么他的感觉会好很多——他将重新释放,重新找回安全的感觉。痛苦是需要伴的,痛 苦是需要有着和他共同处境的人们去陪伴的。痛苦完成之后,我们才有可能进入到下一步。
“当他们忍不住要一遍又一遍地诉说痛苦时,请记得,不要直接给答案他们,而是帮他们铺路,让他们自己找答案。”
当Tucker讲到这里的时候,一位从四川回来的志愿者带着挫败和愤怒打断了他的话:“我刚从四川回来,没用的,什么都没用的!我提供了帐篷,帐篷却漏雨……他们打给我的电话,打得我都快崩溃了……”她挥动着手臂,有些歇斯底里。
Tucker看着这位处于情绪状态的志愿者,十分慎重却又灵敏地靠近她,然后邀请这个激动的人坐下来,而他挑了个比这位志愿者低一些的位置坐了下来(讲 台的边缘上),他听着这位志愿者的谈话,准确地切入,甚至还从中跳出来为我们这些听众们做讲解,告诉我们,他为什么这样回应,以及他刚刚做了些什么。
在二十分钟的个案里面,我们看到他大部分的时间都在做高品质的聆听,但是他对面那位原本怒气冲天的案主却越来越放松,越来越柔软,最后居然展现出一个很天真的笑容。
做完个案后,Tucker很认真地告诫我们:不要染上灾民们的病。而这个不被感染的秘诀就是:聆听,一直听。某一个刹那间,对方会喘一口气——这个时候 就是你的机会,那说明对方想要接收你的答案了。允许对方倾诉,也许你需要更长的时间才能让他注意到你的存在,所以请留在那里听他说,经过一段时间,他自然 会注意到你的存在。
“然后你继续放松、接收、听、听、听;也许对方不停地说话,无视我们的存在,让我们没有插嘴的余地,这些会让我们有些挫败,请用好奇心取代这种失败的感觉。聆听与专注对于受灾的人来说将是非常可贵的礼物。
在聆听的过程中,去寻找对方的感觉,用身心去感觉,这样的聆听会让你收到对方哪怕没有说出口的话语。无论他去往哪里,我们都只是跟随,于是对方会觉得他 得到了足够的注意力,觉得被接纳、被尊重。有品质的聆听将会让幸存者们的感觉不是那么糟糕,让他们感觉到生活并没有那么的失控:最起码现在还有人能听我说 话。”
“我再说一遍:不要染上灾民们的“病”,疫苗是:请把自己放下,如果你始终揣着你的自我放不下来,那么我劝你就不要去做这件看上去很“好”的事情了。”
“对于志愿者来说:我们帮不到什么忙,我们没有解决问题的答案,如果你觉得你有的话,那么请去除你的高傲吧;如果你觉得你对灾民们有更好的建议,那么请 揣在兜里,不用拿出来了。我们不是主导,我们只是跟随。语言越简短越好,把自己放下;不要发号施令。跟随对方的眼神,即不要逼人又要保持联结。那种感觉就 像跳舞一样,双人舞,他慢,你就慢;他快,你就快。”
‘你们有帐篷吗?’
“没有。”
‘你们有救援物资吗?’
“没有。”
当我们回答完后,灾民们说:
‘那你们回去吧。’
在场所有人听了全都忍俊不禁。
“志愿者们需要弄明白的是:是对方真的需要你的帮助,还是你要成为一个助人者?”Tucker问我们,要我们诚实地面对自己心中的答案。
而在这些诚实的答案中,大部分的答案都是因为我们想要帮助我们自己,大部分的需要都来自于我们自己的需要。
“如果有一天你们决定了要成为一位志愿者,那么你所面临的困难将是各种各样的。你们需要不停地实验,有时候成功,有时候失败,直到试到成功为止。你会被 各种各样的困难所打击,这是一个必经的过程,但不是最终的结果。做我们能做的事情,哪怕是最简单的重复。对于那些受灾者的心理恢复时间,请大家做好准备, 那将是个漫长的过程,漫长到你无法做出任何期待,但是改变是一定会发生的。
“我们唯一期待的结果,就是没有结果。”我们需要从得不到满足中满足。如果有期待,那么请你先停一停,因为你带着期待去做这件“看起来很好”的事情,就一定会带着挫败感回家。
“你需要对灾民们说:我尊重你的命运,我做了我所能做的一切。当一个人经历惨痛的创伤之后,他的内心世界将极受震撼,以至于他拒绝接受现实。通常,震惊 的表现形式为:注意力不集中,与现场失去联结,这个时候不要尝试着把他们带回到正常状态之中。对于灾难每个人都有一个限度,每个人承受的限度又都不一 样。”
“房屋倒塌了是现实,截肢是现实、家破人亡是现实,这些都是无法逆转的,我也是历经了瘫痪半年,花了三年的时间重新学会走路的。我们要承认现状,不要陷 入解决问题的陷阱中去。不要自以为是,请记住在临床医学里面,心理科是排在最后面的。听那些幸存者讲他们想讲的话,帮助他们还原一个更完整的事实,并且帮 助他说出自己的担心。”
“最后,请一定记得:你什么都做不了。”
2013年2月6日 星期三
[轉/分享]首相拜年唐裝 壽字寓意長壽 民俗研究者:非死人壽衣
首相拜年唐裝 壽字寓意長壽 民俗研究者:非死人壽衣
http://www.chinapress.com.my/node/39252703/02/2013
報導:謝玉珊
(吉隆坡3日訊)資深文史及民俗工作者李永球強調,首相拿督斯里納吉的拜年直幅,身穿的唐裝圖案的確是“壽”字,但寓意長壽,普通人也能穿。
他說,納吉的唐裝圖案是百壽圖的其中一種寫法,除了唐裝,許多華人裝飾、器物上都可以看到這個是吉祥的圖案。
“任何人都可以穿上印有壽字圖案的唐裝,寓意祝福長壽,不只是百年歸老入殮時才能穿。”
壽衣網站引發誤會
李永球今日在接受《中國報》訪問時指出,一般上死人壽衣是褐色,並非納吉所穿的大紅色。納吉的唐裝會被網民炒作成“死人壽衣”,主要是有網民發現中國的壽衣網站,售賣同樣圖案的唐裝,才會引起誤會。
他解釋,壽字唐裝也可以稱為壽衣,但不能因為一些人穿壽字圖案的唐裝入殮,就代表所有壽字圖案的唐裝,都是死人壽衣。
“很多人穿西裝大衣入殮,那么是否意味著平時大家穿得西裝筆挺的,也是犯了華人的大忌呢?”
李永球說,在過去,入殮的衣服是漢服,只是最近30年才盛行以唐裝入殮。不過,還是有一些傳統家庭,選擇以漢服入殮。
他認為,這種轉變主要是因為殯葬業者從中國入口唐裝,漢服則是由本地家庭縫製。
“由于漢服是由本地人縫製,因此在材料和價格上會比較貴。再加上本地華人已脫離漢服超過400年,因此,到了現在已沒有多少人能再接受漢服。”
他認為,選擇以什么服裝入殮屬個人意願,但他建議,在生前已沒有穿漢服習慣的華人,百年歸老后可以選擇以漢服入殮。
60歲以上穿壽衣
誰可以穿“壽字”圖案的唐裝壽衣?
李永球說,壽字唐裝不只是死人才能穿,根據傳統,年齡超過60甲子的老人會為自己,或是家人為他準備民間壽衣,並且選在潤年潤月買布,請好命人來開剪,再裁成壽衣。
“老人在每年大壽當天拿出來穿,讓子孫祝福、拜天地拜神明,意寓祝福長壽。”
他說,由于這件衣每年只穿一次,因此可以在每年的六月初六拿出來曬太陽,防止發霉。”
除了大壽當天,他說,這件壽衣也可以在農曆新年時穿。
李永球‧首相不是穿“壽衣”
2013-02-04星洲網 > 觀點 > 李永球‧首相不是穿“壽衣”
李永球‧首相不是穿“壽衣”
我也接到媒體記者、殯儀業集團及朋友的電話,問我關於此事的意見。這裡就從傳統民俗的觀點來給大家解說一番吧!
一、民間傳統壽衣是漢服,通常都會生前先裁剪好,以備百年歸老時穿上。一般上老人家過了60歲,子女們就會選擇閏年的閏月裁剪壽衣,壽衣必須多件, 如三、五、七或九件不等。每逢做大壽,得穿上此“壽衣"拜天公神明及接受子孫們的賀壽。每年的六月初六也得取出晾曬,以避免蟲害或黴菌的破壞。所以,活人 是可以穿著壽衣的,壽衣並不是凶物,而是吉祥的祝壽服裝!
二、滿清統治中國時,強逼人民穿著滿族服裝,後來漢族與清朝政府達致“生從死不從"、“男從女不從"等協議。因此漢族男性生前穿滿裝,死後就穿回漢 服入殮。這種情況維持到民國成立後,才漸漸消退。我國的傳統壽衣,百年前後,女性是傳統漢服,男性則因為懂得裁剪男裝服裝者愈來愈少,而逐漸改穿滿服(唐 裝)入殮。二戰後,也開始盛行西裝入殮,使到傳統漢服及唐裝(男性)逐漸式微,尤其近卅年來,本地傳統壽衣裁做者愈來愈少,而且售價頗貴,於是業者就從中 國進口價廉的“唐裝壽衣"。
三、一些年輕人認為“清朝官服"屬於殭屍服裝,原來他們受到電影的影響,因為殭屍們均是穿著清朝官服的。其實那是清朝時代盛行的“壽衣",但不代表 清朝官服就是壽衣。這種情況與納吉穿唐裝一樣,那只是一件普通的唐裝而已,不代表是壽衣。不過壽衣可以是平時穿著的衣服,所以,那件唐裝要作為壽衣是沒問 題的。如今也盛行穿西裝入殮,人們以西裝或現代服裝當壽衣入殮,那麼西裝也可歸類為壽衣嗎?
四、壽字圖案是個吉祥圖案,在許多民間器物上都可找到。衣服上的壽字圖案,代表長壽,將之當做“壽衣"來說,未免牽強了一點。民間有百壽圖、百福圖,均是吉祥的文字圖案。
綜合以上論點,個人認為納吉的唐裝只是一件普通的衣服,不可歸類為壽衣。當然普通的唐裝要當做壽衣是沒問題的。至於衣服上的壽字,只是象徵長壽的吉祥圖案。(星洲日報/言路‧作者:李永球‧田野工作者)
http://opinions.sinchew.com.my/node/27232?tid=16
2012年12月27日 星期四
[轉/分享]電腦檔案的單位
1024Byte=1KB
1024KB=1MB
1024MB=1GB
1024GB=1TB
1MB等於幾KB? ---> 1MB=1024KB
1MB等於幾GB? ---> 1MB=1/1024GB
總換算公式: 1GB = 1024MB = 1048576KB
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-
更大的單位:1TB = 1024GB
更小的單位:1kb = 1024byte
1byte = 8bit
一個byte可以表示1個漢字或者2個英文或數字。
那么 1KB相當于1024÷2=512个漢字那么多。
2012年11月4日 星期日
[轉]流鼻血 處理程序
◎ 切勿驚慌,越驚慌血流量加速,流鼻血越厲害。
- 如果是在太陽底下、或室外炎熱環境活動,突然流鼻血,應先扶患者到陰涼的地方或室內休息,切勿當場便急救起來。
- 休息時的姿勢不要平躺,如此使鼻血可能流到口中、吞進腹內,造成不舒服,若有血塊還可能堵塞呼吸道,而且看不到流出多少的血液,無法判斷情況的嚴重程度。
- 正確姿勢應採坐姿,最好背後有靠墊:以六十到九十度的角度,頭都微向前傾,以減低血管壓力。但患者血壓過低或昏迷不醒時,則宜採臥姿,墊高肩部,頭部後仰。
- 患者須維持呼吸道通暢,除去積聚在鼻咽部成口內的血塊者和分泌物,用口呼吸,頭側向流血的一邊,以免血水梗塞喉嚨。
- 用清潔棉花塞住流血的鼻孔,並以手指輕捏鼻翼,加壓止血,約五到十分鐘。
- 以濕或冰毛巾冷敷桌子兩側、或眼睛下方的臉頰處,加速出血點止血。
- 不要用力擤鼻子,以免反而導致大出血。如果上述步驟都已妥善操作,仍無法停止出血,則必須送醫治療,切勿延誤。
◎ 流鼻血不止,應找耳鼻喉科醫師處理
在醫院的鼻出血處理,通常是先找到出血點,再以硝酸銀或窗灼器燒灼止血。成人多半可在無麻醉下治療,小孩則因容易焦燥不安,必須麻醉才能施術。
如果找不到出血點、或以燒灼方式仍無法停止出血,則必須做鼻填塞,也就是以凡士林棉條慢慢將鼻腔塞滿,對整個鼻腔加壓止血。通常鼻填塞須維持一到三天,甚 至可能要住院治療,限制病患活動,觀察其生命徵象和出血情形。若仍無效,就須考慮開刀結紮血管止血,但較少患者達此嚴重程度。
鼻出血控制後,患者也應注意休養,最重要的是勿掏挖鼻子,和用力擤鼻涕,同時暫時避免過熱飲食,宜食清涼、流質.、無刺激性食物,並且留心口腔清潔,以免感染;環境過於乾燥時,應補充鼻腔水份,避免黏膜再度充血復發。
此外,患有鼻部腫瘤,無論其腫瘤位於鼻咽部、鼻竇、鼻中膈或兩側鼻壁,都可能引起出血。而急性鼻竇炎、鼻部感染等情況,也都是可能導致流鼻血的原因。
至於全身性因素,則指全身性的疾病,非僅與身子相關。常見者有全身性的血管病變,像動脈性高血壓、血管硬化等疾患,由於血壓高、血管硬化,容易形成鼻腔血 管的充血,且血管壁較脆弱,稍受擠壓便會出血,情況通常較嚴重,多發生在老年人身上。而有血液病變患者,也可能常有鼻出血的困擾。像白血病下血友病、血小 板減少的紫斑症、以及抗癌藥物引起的血小板症等,都會使病患容易出血、瘀血,其發生部位多遍及全身,而發生在鼻腔者便形成流鼻血。
醫師指出,不同原因造成的流鼻血,嚴重程度也各異,處理方原因;尤其是孩童骨折、或鼻樑直接受撞擊,往往導致鼻內血管破裂:出血情況會特別嚴重。
像天氣乾燥引起的鼻黏膜脆弱、導致出血,或抓、擤鼻子用力過猛造成的出血,多半不須特別治療,只要在陰涼的地方,安靜休息一會兒,血流便自動停止。
然而,像外傷、骨折造成的流鼻血,情況多半較嚴重,不太可能自動停止,最好迅速就醫治療,以免失血過多、危及生命。而腫瘤、血管或血液病變造成的鼻出血,通常必須控制根本的病因,否則出血情況仍會反覆發生,不易斷根.。
值得注意的是,有些人具有遺傳性的習慣性身出血,多半是鼻部微血管較脆弱所引起,見血帶斷斷續續隨著鼻涕、鼻部分泌物流出,自己卻毫無所覺。臨床上便曾發現,這些人可能因長期流血,血色素低到僅及標準值六分之一,甚至鼻黏膜完全壞死,患者卻仍不自知。
醫師提醒,流鼻血雖是小毛病,但若判斷或處理錯誤.,也可能造成更大的傷害。尤其是經常性的流鼻血、或出血量異常時,就要考慮是否為其他疾病的徵兆,及早檢查找出病因,徹底治療,否則小病也會變成大病,屆時須治療的不僅鼻子,恐是全身了。
文轉自:
http://www.dryahoo.org.tw/%E6%AC%A1%E7%B6%B2%E9%A0%81/%E8%A1%9B%E6%95%99%E8%B5%B0%E5%BB%8A/%E8%80%B3%E9%BC%BB%E5%96%89%E7%A7%91/%E9%BC%BB%E8%A1%80%E8%99%95%E7%90%86%E7%A8%8B%E5%BA%8F.html
圖轉自:
http://space.putao.com.tw/putao/listChatReply.do?post.id=45098&pageNo=1
2012年7月16日 星期一
[轉/分享]少食的威力
傳統故事和現代科技共同印證"少食的威力"
「粗茶淡飯、少食」到底給人體健康帶來了多大的好處,
在江戶時代,有一位著名的觀相家叫做水野南北。
在那一年的時間裡,南北並沒做過什麼能夠積功德的特別的事,
南北聽了算命人的話之後,對看相產生了興趣。
來自現代醫學現場中的關於「少食威力」的報告,紐約新奈山(Mo
找一些小白鼠,讓它們吃得飽飽的,
關於空腹和疾病的關係,
患了SLE系統性紅斑狼瘡(自我免疫疾病)、平均壽命只有10個
「老鼠和人是不是不太一樣啊?」您可能會這樣想,
美國艾默裡大學醫院的漢姆斯菲爾德博士的實驗報告指出:
高熱量、高蛋白的美食往往是疾病的元兇
肉類、蛋類、牛奶被認為是營養食品的代表,其理論根據是:人類的
在日本,直到現在還鼓勵大家多吃這類食物。但是在美國早在197
這個營養問題特別委員會的報告中提出的理念概括起來就是「
2011年6月8日 星期三
手機輻射會損害健康嗎?
一直以來,人們在猜測中爭論不止,對於大多數人而言,這是一個越來越大的謎團。5月31日,世衛組織首次確認,手機射頻電磁場可能致癌。
5月31日,世衛組織(WHO)網站如平日一樣更新了一條來自下屬研究機構的新聞,然而這條消息卻立刻受到了各方的關注。
國際腫瘤研究機構(IARC)在此間宣佈,腦膠質瘤可能與包括手機在內的無線通訊設備所產生的射頻電磁場相關。腦膠質瘤是公認的一種轉移性的惡性腫瘤,也就是說,手機輻射可能致癌。
來自WHO官方的權威聲音不啻於一聲驚天旱雷,手機是否致癌的真相是否就此大白於天下?
「手機輻射可能和手機使用者得癌症有因果關係」
5月24日至31日,一個由來自14個國家(包括美國在內)的31名科學家團隊在法國里昂聚會。
在8天的時間裡,他們對過去若干項研究的數據進行審查,最後對研究結果作出這樣的描述:「基於腦膠質瘤的發生率與手機使用具備正相關的證據,WHO將射頻電磁場視為人類的可能致癌物。」
手機輻射致癌研究項目負責人巴恩在新聞發佈會上說:「我們將手機輻射致癌性定義為2類B組,意思就是說,我們認為手機輻射可能和手機使用者得癌症有因果關係。」
國際腫瘤研究機構將致癌物按照危險程度分為四個等級,依次為人體致癌物、可能致癌物、致癌作用尚不明確物質、對人體基本無致癌作用物質。
第二類中又分為,致癌可能性較大物質2A類和致癌可能性較小物質2B類。手機射頻電磁場則屬2B類物質,同屬該類的還有二噁烷、汽油和硬幣中的金屬鎳。
同時,WHO還特別強調,其研究結論「僅限於膠質瘤和聽覺神經瘤,對其他腫瘤則沒有獲取充足的證據」。
消息稱,這項研究「上溯到2004年」,對於「連續10年以上、每天使用手機打電話30分鐘以上」的「重量級」用戶,患上這兩類腫瘤的風險比其他人高出40%。
這是WHO自1996年設立國際電磁場計劃(EMF)以來,首次就電磁場對健康產生可能不良影響這一問題表明立場。按照該計劃,2012年,世衛組織還將對射頻場暴露的健康風險作正式評估。
無處不在的射頻場暴露
手機已經成為人們生活中不可分割的一部分,目前,全球移動電話的用戶數量已達50億,而在過去幾年,人們對於無線通訊設備所發出的射頻電磁場對於人們健康所可能產生的不利影響越發警惕。
大量研究數據表明,移動電話是低功率射頻發射器,運行頻率為450至2700兆赫,峰值功率為0.1至2瓦。特別當通訊信號較差時,手機周圍的輻射將急劇增大。
然而,除了手機以外,我們生活的世界裡,射頻電磁場無處不在。
曾有媒體報道,截至2010年,廣播電視系統和移動電話系統的發射台已經遍佈於各個城市,北京、上海、廣州等特大城市移動電話基站與基站之間的距離甚至已在300米之內。
這些基站時刻不停的在發射強度各異的電磁波。儘管環境部門對基站的電磁波強度進行了規定,但超標的現象仍然存在。我們似乎生活在一個大型「微波爐」裡。
2005年12月,首都醫科大學家屬樓內25人患癌症,幾位醫學教師經過調查後認為架在樓頂的通訊裝置是導致癌症的「元兇」,強烈要求相關部門拆除基站。
在公眾健康意識逐漸提高的今天,諸如此類的事件屢見不鮮。但是,居民們反對在住宅區建設移動電話基站的背後,仍然沒有一個準確的、來自科學研究的證據,支持他們對健康權益的維護。
一個仍在攻克的難題
實際上,對於電磁輻射與健康的話題,科學家們已經關注許久。
有一種說法是針對手機輻射危害的研究起源於1988年,一名叫蘇珊的美國婦女在使用手機7個月後患上腦瘤,其形狀和位置與其使用的手機天線一致。她懷疑腦癌是由手機輻射引起,並將手機製造商、運營商、零售商一併告上法庭。
遺憾的是,蘇珊去世後,案件以「切實可靠的科學證據不足」被駁回。這個案件的終點成為關於手機輻射危害爭論的起點。
鑒於對這個問題的關注和空前增長的電磁應用,1996年5月,WHO設立了國際電磁場計劃,從事電磁環境對健康影響的評價。這項計劃將集中世界上各類研究機構的資源進行科學研究,以提出頻率在0到300吉赫(GHz)範圍內的電磁場對健康潛在影響的評估意見。
各種研究在過去十幾年內如火如荼的進行。然而,在此之前,大量研究沒有發現使用手機會帶來不良的健康反應。
2010年5月,國際癌症研究機構進行了一項名為Interphone的回顧性病例對照研究,試圖研究成年人使用移動電話是否與頭部、頸部癌症有關聯性。這項研究涉及2708名神經膠質瘤患者和7658名腦膜瘤患者,以及7658名對照組。
結果表明,使用移動電話10年以上者也沒有發現罹患膠質瘤和腦膜瘤的風險增加。
2011年4月,獲得2011年度普利策非小說獎的印裔腫瘤學家悉達多·慕克吉在他的獲獎作品中也提到,近20年來,幾乎沒有證據證明腦腫瘤的發生與手機使用相關。
然而,國際癌症研究機構在Interphone研究結果公佈一年之後,突然來了一個一百八十度大轉身。
儘管新的研究結論已經公佈,工作組主席、美國南加州大學Jonathan Samet 博士認為:「我們需要繼續對手機使用和罹患腦腫瘤之間的關聯進行密切監視。」
浙江大學醫學院副院長、浙江省生物電磁學重點研究實驗室主任許正平教授向《科學時報》透露,他的研究小組近期在細胞水平上發現了手機輻射的生物效應。但他說:「我們還需要進一步實驗證明這些效應到底是否危害健康。」
研究方法仍存爭議
在國際癌症研究機構研究結果發佈的同時,也遭致不少反對的聲音,而且反對者幾乎都是針對該項研究的方法。
美國的紐約大學醫學中心Marc
Siegel教授則質疑了這種基於流行病學研究的方法。他說:「科學家讓已經患上癌症的人回憶他們過去使用手機的頻率,按照這樣的方法,什麼都會導致癌症。」
中國科學院電工研究所電磁生物工程研究組霍小林副研究員向《科學時報》表示,這種研究的方法難以得出明顯的結果。他說,對社會中特定人群的研究涉及難以控制的參數,這可能使研究結果不像實驗室那樣可以重複。
據《華盛頓郵報》報道,美國手機行業協會首先發出了質疑的聲音。蜂窩電話行業協會(CTIA)對該項研究予以駁斥,認為該結論並不是根據新研究得出的。
美國食品和藥物管理局(FDA)也表示,目前的科學證據無法證明使用手機會導致身體出狀況。
國際腫瘤研究機構即將發表在7月《柳葉刀——腫瘤》雜誌上的一份工作組評估報告,或將詳細揭示其備受爭議的研究方法。
針對不同的聲音,許正平教授評論認為,研究將手機輻射認定為「人類可疑致癌源」是一件讓人高興的事。他說:「中國人說要『防患於未然』,這個結果符合預防原則,提醒我們要小心使用手機。」
同時,他認為,在將來的研究中,避免來自工業界的干擾非常重要。「我們千萬不要再重複香煙的故事,煙草廠商資助了一些研究,這些研究便有了傾向性的結果。」他說。
值得慶幸的是,此次國際腫瘤研究機構的研究特別注意了這一點。有一位來自歐洲的科學家因為與他的哥哥一起經營一家手機技術咨詢公司而被排除在專家名單外。
對於手機是否致癌,此前主流的看法是,還沒有足夠的證據顯示兩者之間存在關聯,但是,世界衛生組織近期發佈的一份評估性報告稱,「手機可能是致癌的」,這是目前手機輻射影響人體健康領域中最權威的評估報告,不過,這只是一份非結論性的評估,卻引起了無線電製造業的嘲笑,也讓這些年對這一問題的爭論再次升級。
5月24日至31日,法國里昂,來自14個國家的31名科學家聚集在歸屬於世界衛生組織的國際癌症研究機構(IARC)會議室裡,對多年來科學界所做的手機與癌症關係的研究進行評估。
5月31日,工作組首席科學家喬納森·斯密德發表聲明說,從目前收集的證據可以得出結論———手機可能帶有某些致癌風險。
科學家們最終把手機使用列入了「可能致癌」的分類中。這個分類意味著,有一些證據顯示其會導致人體癌症,但遠未到「總結性」的程度,需要進一步展開研究。
IARC將致癌物分為五類,除了「可能致癌」之外,還包括致癌、很可能致癌、未知、很可能不致癌。其中,吸煙和二手煙都被列入「肯定致癌」,「很可能致癌」包括生產藝術玻璃和常用電吹風的理髮師等職業行為,使用手機所屬的「可能致癌」就排在其後。
本次的評估報告將在7月1日的《柳葉刀腫瘤學》上刊登。
結論如何產生?
評估報告凝聚十年研究
雖然世衛組織第一次做出使用手機可能致癌的結論,但對這一問題的研究,並非頭一次。
一年前,國際癌症研究機構(IARC)完成了一項花費2500萬美元,歷時十年的研究。期間,全球科學家們對13個國家的2708位神經膠質瘤患者(一種腦癌)和2409位腦膜炎患者早先的行為進行了採訪,並設置了控制組,該研究總結認為,「總的來說,沒有看到手機使用與這兩種病風險增加之間的關係,」但同時表明:「因偏差和誤差的局限,我們還無法得出確切的結論分析。」
為此,IARC決定,組織專家組對手機和致癌風險領域的所有科學研究進行評估。
於是,專家組對幾百份有關人體癌症、實驗動物癌症等相關科學研究進行了審閱、評估,最終得出結論:暴露在手機等無線設備的電磁輻射中,可能會對健康造成長遠影響,特別是癌症風險有可能增加。因為使用手機的人非常多,且數量不斷增長,尤其是青少年和兒童,因此這有可能成為公共健康問題。
雖然科學家們強調,手機引起的神經膠質瘤、聽神經瘤的證據還較為「有限」,也沒有足夠證據得出手機會引起其他類型癌症的確論,但總體而言,手機使用是「有可能引發癌症風險」的。
科學家此次沒有將手機引起的癌症風險定量,不過,他們提到,根據此前一份研究,在過去的十年中每天平均使用手機半小時的人,神經膠質瘤出現的幾率會增加40%。
結論是否可信?
可能致癌但證據有限
IARC是權威的癌症研究機構,但這份評估報告的推出卻遭到了一些組織的反對。國際無線聯合會在一份聲明中諷刺說,這家世衛組織機構「做了無數的評估,在過去還給醃菜和咖啡做出過類似的結論呢。」
在IARC的分類中,醃菜和咖啡屬於「可能致癌」,這的確引起爭議。有證據顯示,咖啡可能與大腸癌有關,但另一方面,也有研究顯示咖啡可以降低前列腺癌的可能。而對醃菜的研究主要集中在韓國和日本,反對者認為,這一研究只基於觀察數據,沒有採用科學的控制組對比。
國際無線聯合會還表示,目前的分類「並不意味著手機致癌」,「即使存在偏差和其他數據誤差,目前其數據研究的證據依然是有限的。」
這家工業機構還稱,IARC並未做出任何新的研究,完全只是對過去已發表研究的評估。該機構還提出,美國聯邦通訊委員會和美國食品藥物監督局都曾作出表態,稱沒有足夠的科學證據表明使用手機與癌症和其他健康問題有關聯。
針對這些反對聲音,也有人在為IARC辯護,「爭論還會繼續下去,」華盛頓大學的生物工程專家亨利·萊在接受媒體採訪時說,「不過,這是世界衛生組織第一份相關聲明,告訴人們應該小心此類輻射。這群專家來自世界各地,其中一些是很令人尊重的研究者。如果有人說,這組專家組不夠好,那我不知道還應該聽誰的。」
手機輻射損傷兔子DNA
從上世紀80年代至今,全球手機用戶已經飆升到50億,而手機使用與致癌關係的研究也在近些年成為醫學領域爭議的焦點。
電磁輻射可分為電離輻射(高射頻)和非電離輻射(低射頻)兩種,前者帶有致癌風險,如X射線等,但目前尚無確切證據顯示後者會引發癌症,手機發射的就屬於這種低頻率的非電離輻射。
很多科學家認為,手機輻射其能量波過弱,不會破壞化學鍵或令DNA受損,引發癌症,並且反覆強調,有關非電離輻射會導致癌症的化學機制至今仍是謎。
動物實驗曾經顯示,手機輻射會導致兔子及其後代的DNA損傷,但如同去年IRAC的報告一樣,還沒有任何一份流行病研究報告能夠將手機輻射和癌症風險直接掛鉤。
然而,美國衛生部門今年的一份研究顯示,每天少於1個小時的手機使用,會使大腦活動量增加,但是,科學家也說不清楚這意味著什麼。報告還指出,即使是微量的手機輻射頻率信號也會引發大腦明顯的變化,參與研究的科學家認為,即使是低量的非電離輻射,不會破壞化學鍵,但也可能引發傷害。
科學界的爭論,讓手機用戶很迷惑。面對潛在的健康威脅,此次IARC的評估報告雖然沒有給出手機使用的建議,但參與者在會議中表示,使用耳塞等免提裝置,或者改發短信,可以減少手機輻射。本報記者
金煜
■ 鏈接
手機輻射有高低
世衛組織聲明一出,立刻引起手機業內的關注。5月31日,一家美國公益組織「美國環境工作組」立刻推出了一份報告,對多個品牌手機的輻射水平進行排名。
輻射值最低排名特殊吸收比率(SAR)
1.Beyond E-Tech Duet D80.109
2.三星Eternity SGH-A8670.194
3.三星「藍色地球」 0.196
4.三星 SGH-G8000.23
5.三星 Soul0.24
輻射值最高排名特殊吸收比率
1.摩托羅拉 V195s1.6
2.摩托羅拉 Zine ZN51.59
3.摩托羅拉 Rival1.59
4.京瓷 Jax S13001.55
5.摩托羅拉 VU2041.55
「特殊吸收比率」:計量多少無線電輻射能量被身體實際吸收。手機輻射峰值,歐洲規定為2.0SAR,美國為1.6SAR,中國尚未有強制標準。
2011年4月26日 星期二
A紙、B紙和C紙各種名稱和長度
「A」開頭的紙(印刷用正式名稱是「菊版」):
A4標準尺寸為21X29.7公分(最常用)
其實這個不需要去記他的大小,只要記得你最常用到的影印紙或是拿到的講義大小
一般普遍都是用A4,通常這樣說大部分客人就知道了XD
那A5是多大呢?就是A4的1/2(非長條型),以此類推如下表舉例
A3=A4*2張(29.7X42公分)
A5=A4的1/2(14.75X21公分)
A6=A4的1/4(10.5X14.75公分)
約郵局標準明信片大小如果還不懂的話請拿出一張A4紙折一折就知道囉!
接下來以「開數」為單位的紙:
一般美術紙都是使用「開數」為單位,簡稱為「K」(印刷用正式名稱是「四六版」)
例如常用的8開紙=8K、4開紙=4K
那麼這個版型的紙是多大呢?
也不用記,以國中小最常使用的圖畫紙為例,一般市面上圖畫紙只有2種尺寸:8開跟4開
8開=小張圖畫紙,4開=大張圖畫紙,大約是這樣判別。
所以以此為單位的紙張大小大約如下:
全開=78X109公分
2開=54.5X78公分,也就是全開的1/2
4開=39X54.5公分,全開的1/4
以此類推,所以在開數前面的數字代表紙張大小為全開的幾分之幾唷!
那B4跟B5等等的紙又是多大呢?
B版紙=四六版,但B版紙是真的比較少客人會買,它比較特殊一點。
以B5(17.6X25)為例,它的大小大約就是16開的筆記本,比A4(21X29.7)小很多。
以下提供尺寸列表僅供參考:
A版紙(菊版):國際標準尺寸ISO216
A0=84.1x118.9
A1=59.4x84.1
A2=42x59.4
A3=29.7x42
A4=21x29.7
A5=14.8x21
A6=10.5x14.8
A7=7.4X10.5
A8=5.2X7.4
A9=3.7X5.2
A10=2.6X3.7
B版紙(四六版):國際標準尺寸ISO216
B0=100x141.4
B1=70.7x100
B2=50X70
B4=25X35.3
B5=17.6x25
B6=12.5X17.6
B7=8.8X12.5
B8=6.2X8.8
B9=4.4X6.2
B10=3.1X4.4
開數紙(四六版):市售大小(以本店為例)
全K=78x109
2K=54.5x78
4K=39X54.5
8K=27.25X39
16K=19.5X27.25
32K=13.5X19.56
4K=9.75X13.5
以上提供的尺寸都是紙張未經印刷裁切的尺寸
市售商品因為已經經過裁切,所以拿市售商品來測量是較為不準的。
如需更詳細的資料,也可以上維基百科查詢
http://zh.wikipedia.org/zh/ISO_216
轉自:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!WOo0n0qLREBed48182s6WRs-/article?mid=15845&prev=15856&next=15830
2011年2月26日 星期六
手相
手相
又稱萬相之首,以下將為您揭示手掌上常見的一般線與紋所代表的意義和未來的運途,希望對您有所助益 。
生命紋--從大拇指與食指中間的掌邊開始,往掌底走的紋路.
生命紋的長短並不代表壽命的長短,而是代表生命力的強弱,所以生命紋其實應該教做生命力紋.
生命紋長.深.紅潤-----生命力強,對疾病的抵抗力強,不容易生病;相反的,如果紋淺.弱,就比較衰弱.
紋粗---適合勞動或運動,紋細的適合用腦
生命紋包圍的掌丘範圍大的,也是精力充沛,愛欲旺盛;範圍小的嬴弱,容易疲倦
生命紋開頭(靠掌邊)有鏈形紋的,兒童時期體弱多病
生命紋尾端有如流蘇,要防老人病
生命紋上有島紋,代表某一時間生病或住院,島紋大小代表病情的輕重與時間長短
智慧線至又稱腦紋是掌相中最重要的一紋,中國手相中此紋代表自己,又稱人紋.起點與生命線同,向小指方向走,至無名指與小指指縫間停最好,太短不夠聰明,太長則精明過度,亦不好.
腦紋以深細為佳,表示思想能夠集中,頭腦聰明.
腦紋上有島紋就表示思想不集中,記意力弱或腦部受挫.
腦紋起點有鏈行外在環境影響求學
智慧紋與生命紋起點一起, 兩紋合為一,一段距離後才分開,表示內向,謹慎,考慮周詳,
連的太長,則多慮,容易遊豫不決.
如果生命線和智慧線起點一起隨後馬上分開走,個性果斷,能隨機應變
如果兩線分開有距離,是大膽外向的個性,天不怕地不怕.
如果兩線起點分開超過半公分以上,就成莽撞不經大腦的個性了
感情紋又名天紋或父紋,從小指下掌邊起向食指方向走,以走入食指與中指縫為中庸,
若一直前進至食指下,屬於心靈之域,較注重精神的愛;進入中指下面,屬肉體之愛,並不注重海誓山盟
如果在中指下往下彎,就愛得任性,不折手段
若感情線長而且有分岔往下彎,則是舍一切為情犧牲
感情線深細的,感情也細膩,感情線粗淺的,感情也粗放;
感情線頭端(掌邊)如果上下都有像羽毛狀的斜紋,表是這人很熱情
若線下沒羽毛紋,只有線上有,那是機智線,表示反應好能隨機應變
感情紋如果是鏈行,多愁善感.
感情紋有島形紋,如出現在無名指下,代表眼睛有問題,近視弱視或閃光.
若島紋出現在其他位置,是感情上的困擾
感情線斷裂,象徵感情受到很大的挫折
婚姻線在小指下的掌邊,介於小指和感情紋之間,有的人只有一條,有的則有數條紋,
數目並不重要,總會有一條較深的紋,如果有兩條一樣深,就怕會容易陷入三角糾紛.
若婚姻紋超過六條,而且找不出主線,則婚姻關係較亂
婚姻紋長,擇偶條件苛,對配偶的要求也高,婚姻上會有壓力.
若長到無名指下並接處太陽線,可有好親家,帶來財富聲望.
若衝破太陽線,則有負面效果,以工代幹影身響聲望和財富
婚姻紋尾部如果分岔,容易分手
有島紋則可能因某種原因分居
婚姻線尾部往上翹缺乏結婚的意願
事業線是從手掌底部往上升的紋,有的人可以直抵中指根部,也可稱為命運紋.
有的事業線不是一條直紋,而是斷斷續續好幾條,表示工作不穩定,或經常變更工作環境.
事業紋升到腦紋(智慧線)就停止,表示是由自己智慧決定而停止工作.
如果升到島紋而停止,則表是因感情問題而停止工作.
有兩條事業紋,可以兼職或發展另一副業
太陽紋在無名指下的直紋,與事業紋平行.若太陽紋成雙線則稱"名望紋"表示能在社會上有好名聲.
太陽紋如果過多,興趣廣泛,但容易分散精力不專注.
太陽紋有島紋或像十字形,都是破壞太陽紋,代表聲望或金錢的損失
一條從至小指下面向生命紋走,其實是"不健康紋"因為沒有健康紋的才健康.
健康紋如果斷斷續續,表示腸胃消化不良;如果有鏈狀,是呼吸系統的毛病.
若有島紋,在紋的頭端是咽喉或頭部毛病,在線尾則是泌尿的問題
在無名指和小指指縫下斜斜的兩條紋,表示這人有言究創作的才能,可以從事研究或寫作繪畫,一定有成就
在大拇指的第二節,不論橫紋或直紋,紋越多表示錢財累積越多
生命線上往上升的紋,表示努力會有成果;若在生命線起點往食指下升叫"希望紋".
有希望紋的人,夢越多運氣越好
從中指下往生命線長,上粗下細,表示有意外不測的事,或會有自殺的傾向
在掌底邊上斜往上走,表有人緣
在掌心,感情紋和智慧線之間,如有十字形之紋稱為神秘十字紋.
表示喜歡研究哲學,玄學,宗教的事
在感情紋下面部位一條和感情紋平行的線,個性倔強,不屈不撓,不過如沒道德思想,則是社會的問題人物
食指根部斜斜的幾條紋,沒有斜紋的不犯小人,一般人都有幾條,要是多於四條容易招忌誨謗.
若出現七八條則有官非,尤其是小指長度不超過無名指第三節界線的.
